خدایا داستان باران پاییزیت کتاب خاطره ای است به قدمت چکه چکه های دل نوازش بر پهنای زمین ...حس هایی پر از دو نفره ها و یک نفره ها و چند نفره ها...شاید همه همیشه و همه جا دوستش داشته باشند و منتظر آمدنش، مگر کسانی که خیس شدن خانه کاغذیشان عاشقانه ای است هراسناک خواستم حال که موقع باریدن است و استجابت دعا، دعا کنم هیچ دست وبدن لرزانی از پس این سرما، عاشقانه های پاییزیت را هراسان نظاره نکند، دیدم نمی شود و معقول نیست... که این سنت تاریخ است...پس به گرمی صداقت و صفای قلب هایشان سرمای این دست های پینه بسته و خیس و لرزان را کم تر و کم تر بگردان...آمین ادامه مطلب

کدام زن است که در یک ساعت دو مرد او را جماع مىکنند به عقد دوام در شریعت اسلام بدون تخلّل طلاق و بر هر یک از ایشان حلال است، و همچنین نیز بر آن زن با اطّلاع و کیفیت حال؟ جواب: این زنى است یائسه که بعد از جماع؛ عقد اوّلش منفسخ شده به سببى از عیوب مرد مثل: جنون و خصى، یا عیوب زن مثل: جنون و جذام و برص و قرن و افضا و عمى و اقعاد، یا به سبب آنکه شوهر اوّل مملوک بوده و بعد از جماع به ملک او منتقل شده، یا ملک دیگرى [بوده] که عقد او را فسخ نموده و از اینجا معلوم مىشود حیلۀ تحلیل که چون ترسد که محلّل محلّله را طلاق ندهد مىتواند که او را به عقد مملوکى در آورد و بعد از جماع او را به ملک آن زن یا دیگرى منتقل سازد. مقامع الفضل؛ ج2، ص: 372 ________________________________________ کرمانشاهى، آقا محمد على بن وحید بهبهانى، مقامع الفضل، دو جلد، مؤسسه علامه مجدد وحید بهبهانى، قم - ایران، اول، 1421 هu200d ق

#انتظار استاد علی صفایی حائری تولد تو، تولد امید بود. و انتظار تو بلوغ رنج، ما در بلوغ، به یأس رسیدیم ما در بلوغ رنج، به مرگ رسیدیم اما تو در بلوغ رنج و یأس و مرگ، بر دل ما نشستى. بلوغ رنج با تو به فریاد رسید. و اکنون #انتظار تو، تولد اقدام است. ظلم سرشار تو را صدا زد. و تو ما را صدا زدى. اى زبان گویاى خدا، اشاره هاى ما را بپذیر. که حجم فاجعه بر زبانمان نشسته است. #نیمه_شعبان - 18/ 3/ 61 و با او با نگاه، فریاد مى کردیم(مجموعه اشعار)، ص: 192 @einsad

انسان را گفته اند که مدنی الطبع است... یعنی فطرت او آراسته به زیست اجتماعی است... ولی هرچه گشتیم و دیدیم اجتماعی نیست که در آن جنگ "قدرت" نباشد...گویی رنگ قدرت ذاتی اجتماع است و شاید انسان مدنی الطبع، جاه طلب "الطبع" هم هست... در این جنگ قدرتی که در هر اجتماعی است، زنگار ریا را باید از ظاهر آراسته زدود و به هرکسی اعتماد نکرد..که فرموده اند «اگر بر مردم زمان فساد غالب شود و کسى به کسى گمان خوب برد خود را فریب داده است» نهج البلاغه حکمت 114 تا زمانی که صداقت و اخلاص استثنائات هویدا شود... هرکه دیدیـم بحفظ گله از گرگان بودقصد قصاب دگر ، مقصد چوپان دگر است...

خدارو شکر که بت های ذهنم یکی پس از دیگری به تبر ابراهیم های زمان درهم میشکند و در پس اضطراب فقدان امیدهای مجسم دریای بیکرانی از وصال لم یزلی پدیدار میشود...وصالی که در پس انقطاع از هرآنچه غیراز اوست...وصال حی مطلق، قدرت مطلق، مدبر مطلق و... کسی که با داشتنش دل آرام است چون همه چیز است و همه چیز دارد و همه چیز میداند و..... دیروز و امروز خدای تعالی چنان بتهایی را در ذهنم خرد و خمیر کرد که همیشه و همه جا بزرگی و کمالشان ورد زبانم بود و آبستن افکارم...و خدای تعالی را شکر که اول امر حسابم را باخود یکسره کرده بودم و دینم وامدار اشخاص نبود... که هیچ کس در عالم جز او تکی

آقای روحانی در اراک گفته : «یک غاصبی آمده بود، باغ ما را غصب کرده بود، ما غاصب را از باغ خود بیرون کردیم و درب باغ به روی مردم باز شده است. ولی امروز عدهای کودک به درب باغ آمده و میگویند، سیب و گلابی کجاست که میخواهیم میل کنیم؟ امروز این باغ که نهالهای آن تازه غرس شده آماده باروری است، اما برای به ثمر نشستن صبر لازم است.» تا سال 92 که آقای روحانی مجموعه باغهای هسته ای ایران را تصاحب کرد، 20000درخت تناور غنی سازی (دستگاه سانترفیوژ) در باغ نطنز وجودداشت که همه ی آنها بارور بودند و تا آن زمان حدود 10 تن اورانیوم با غنای 5درصد تولید کرده بودند و هر روز در